Home /News /explainer /

31 वर्षे जुने प्रकरण, 353 वर्षांचा इतिहास.. ज्ञानवापी मशीदीवर हक्क कोणाचा? हिंदू की मुस्लीम?

31 वर्षे जुने प्रकरण, 353 वर्षांचा इतिहास.. ज्ञानवापी मशीदीवर हक्क कोणाचा? हिंदू की मुस्लीम?

Kashi Vishwanath Temple v/s Gyanvapi Mosque Dispute: काशी विश्वनाथ मंदिर आणि ज्ञानवापी मशीद यांच्यातील वाद 31 वर्षांपासून न्यायालयात आहे. हे प्रकरण 1991 मध्ये पहिल्यांदा न्यायालयात गेले. मंदिर पाडून ज्ञानवापी मशीद बांधण्यात आली, त्यामुळे येथे पुन्हा मंदिर बांधण्यास परवानगी द्यावी, असे हिंदू बाजूचे म्हणणे आहे.

पुढे वाचा ...
    प्रयागराज, 9 मे : ज्ञानवापी मशीद (Gyanvapi Masjid) आणि विश्वनाथ मंदिर (Kashi Vishwanath Temple) प्रकरणी सुरू असलेल्या वादावर मंगळवारी उच्च न्यायालयात महत्त्वपूर्ण सुनावणी होणार आहे. विशेष म्हणजे या वादाशी संबंधित 6 प्रकरणे उच्च न्यायालयात सुरू असून, त्यापैकी 4 प्रकरणांची सुनावणी पूर्ण झाल्यानंतर न्यायालयाने आपला निकाल राखून ठेवला आहे. उर्वरित दोन प्रकरणांची सुनावणी सध्या सुरू आहे. आता सर्व प्रकरणांची सुनावणी पूर्ण झाल्यानंतर न्यायालय एकत्रितपणे निकाल देणार आहे. अयोध्येनंतर आता काशीची पाळी आहे का? कारण काही दिवसांपासून वाराणसीमध्ये जोरदार हालचाली सुरू आहेत. कारण आहे काशी विश्वनाथ मंदिर आणि ज्ञानवापी मशिदीचा वाद. येत्या काही आठवड्यात सुनावणी पूर्ण झाल्यानंतर या सहाही अर्जांवर न्यायालय आपला निकाल देईल, अशी अपेक्षा आहे. या वादाशी संबंधित सहा अर्ज हायकोर्टात दाखल झाले असले तरी वाराणसीच्या कोर्टात एकतीस वर्षांपूर्वी 1991 मध्ये दाखल झालेल्या खटल्याची सुनावणी करता येईल की नाही, हे मुख्यत्वे उच्च न्यायालयाने ठरवायचे आहे. वाराणसी न्यायालयात दाखल करण्यात आलेल्या दिवाणी दाव्याच्या सुनावणीला उच्च न्यायालयाने स्थगिती दिली आहे. तीस वर्षांपूर्वी मागणी वादग्रस्त जागेवर नेहमीच मशीद होती किंवा सुमारे चारशे वर्षांपूर्वी मंदिर पाडून तेथे मशीद बांधण्यात आली होती. या वादावर वाराणसी न्यायालयच निर्णय घेईल. परंतु, त्याआधी अलाहाबाद उच्च न्यायालयाने वाराणसी न्यायालय या खटल्याची सुनावणी करू शकेल की नाही हे ठरवायचे आहे, ज्यात वादग्रस्त जागा हिंदूंच्या ताब्यात देऊन त्यांना तेथे पूजा करण्याची परवानगी देण्याची मागणी 31 वर्षांपूर्वी करण्यात आली होती. उच्च न्यायालयात या वादाशी संबंधित प्रकरणांची पुढील सुनावणी दोन दिवसांनी म्हणजेच 10 मे रोजी होणार आहे. तसे, हे प्रकरण कायदेशीर गुंतागुंतीमध्ये इतके अडकले आहे की त्यात तथ्ये आणि नोंदी बाजूला पडत आहेत तसेच अयोध्या वादासारख्या भावनाही प्रबळ होत आहेत. या वादात आता सर्व काही अलाहाबाद उच्च न्यायालयाकडून लवकरच येणाऱ्या निर्णयावर अवलंबून असेल. कोर्ट कमिशनरच्या पाहणी अहवालालाही तेव्हाच काही अर्थ असेल जेव्हा हायकोर्टाने वाराणसी कोर्टाला या खटल्याची सुनावणी करण्याची परवानगी देईल.

    इलेक्ट्रिक वाहने खरच पर्यावरणपूरक आहेत का? वाचा Electric Vehicle मागचं धक्कादायक सत्य

    अर्ज कोणी दाखल केला? वाराणसीतील काशी विश्वनाथ मंदिराजवळ ज्ञानवापी मशीद आहे. सध्या इथं मुस्लिम समाज दिवसातून पाच वेळा सामूहिक नमाज अदा करतो. ही मशीद अंजुमन-ए-इंतजामिया समिती चालवते. 1991 मध्ये स्वयंभू देवता विश्वेश्वर भगवान यांच्या वतीने वाराणसीच्या दिवाणी न्यायाधीशांच्या न्यायालयात अर्ज दाखल करण्यात आला होता. या अर्जात दावा करण्यात आला आहे की, ज्या ठिकाणी ज्ञानवापी मशीद आहे, तेथे पूर्वी विश्वेश्वराचे मंदिर असायचे आणि शृंगार गौरीची पूजा केली जात असे. मुघल शासकांनी हे मंदिर तोडून येथे मशीद बांधली होती. अशा परिस्थितीत ज्ञानवापी संकुल मुस्लिमांच्या ताब्यातून रिकामे करून हिंदूंच्या ताब्यात द्यावे. त्यांना शृंगार गौरीची पूजा करण्याची परवानगी द्यावी. वाराणसी न्यायालयाने या अर्जाचा काही भाग मंजूर केला आणि काही फेटाळला. न्यायालयाने कोणताही निकाल थेट देण्याऐवजी सविस्तर सुनावणी घेण्याचे ठरवले. कोणत्या कायद्याचा युक्तिवाद करून अर्जाला विरोध करण्यात आला? ज्ञानवापी मशीद चालवणाऱ्या अंजुमन-ए-इंतजामिया समितीने 1998 मध्ये अलाहाबाद उच्च न्यायालयात याचिका दाखल करून स्वयंभू धर्मगुरू विश्वेश्वरच्या या अर्जाला विरोध केला होता. वाराणसी न्यायालयात सुरू होणाऱ्या सुनावणीला स्थगिती देण्याची विनंती केली. मशीद कमिटीच्या वतीने कोर्टात असा युक्तिवाद करण्यात आला की, 1991 मध्ये बनवण्यात आलेल्या केंद्रीय धार्मिक पूजा कायदा 1991 नुसार ही याचिका कायम ठेवण्यायोग्य नाही आणि ती फेटाळण्यात यावी. भारत सरकारकडून रोजगार मिशनअंतर्गत नोकरी देण्याचा दावा, वाचा काय आहे यामागचं सत्य अयोध्येतील वादग्रस्त परिसर वगळता देशातील इतर धार्मिक स्थळांचा 15 ऑगस्ट 1947 रोजीचा दर्जा कायम ठेवला जाईल, असे कायद्यात स्पष्टपणे नमूद करण्यात आले आहे. त्यात सुधारणा करण्याची मागणी करणारी कोणतीही याचिका कोणत्याही न्यायालयात ठेवता येणार नाही. कोणत्याही न्यायालयात खटला प्रलंबित असला, तरी त्यातही 15 ऑगस्ट 1947 ची परिस्थिती लक्षात घेऊन निर्णय दिला जाईल. मशीद समितीसोबतच उत्तर प्रदेश सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्डानेही याच युक्तिवादासह उच्च न्यायालयात अर्ज दाखल केला होता. या प्रकरणी अंतिम निर्णय येईपर्यंत उच्च न्यायालयाने वाराणसी न्यायालयात सुरू असलेल्या सुनावणीला स्थगिती दिली होती. दुसऱ्या अर्जात काय म्हटलं होतं? यानंतर, स्वयंघोषित धर्मगुरू विश्वेश्वराच्या वतीने वाराणसी न्यायालयात दुसरा अर्ज दाखल करण्यात आला, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयानुसार कोणत्याही परिस्थितीत, स्थगिती आदेश सहा महिन्यापेक्षा जास्त काळ वाढवला जात नाही, नंतर तो निष्प्रभ ठरतो. कनिष्ठ न्यायालयात सुनावणीला स्थगिती देण्याबाबत दीर्घकाळ कोणताही स्थगिती आदेश काढण्यात आलेला नाही, त्यामुळे ही स्थगिती संपली असून दिवाणी न्यायाधीश वरिष्ठ विभागाने याप्रकरणी पुन्हा सुनावणी सुरू करावी. वाराणसी न्यायालयाने हा अर्ज स्वीकारत पुन्हा सुनावणी सुरू करण्याचा निर्णय दिला. दोन्ही मुस्लिम पक्ष, अंजुमन-ए-इनाजानिया कमिटी आणि यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड यांनी याविरोधात अलाहाबाद उच्च न्यायालयात अर्ज दाखल केला होता. दिवाणी न्यायालयाने काय आदेश दिला? उच्च न्यायालयाने हा अर्ज सध्या सुरू असलेल्या खटल्याशी जोडला आणि त्याची एकत्रित सुनावणी केली. चारही अर्जांवर सुनावणी पूर्ण झाल्यानंतर अलाहाबाद उच्च न्यायालयाने गेल्या वर्षी 15 मार्च 2021 रोजी आपला निर्णय राखून ठेवला होता. उच्च न्यायालयाचा निर्णय येण्यापूर्वीच, वाराणसीच्या दिवाणी न्यायाधीशांच्या न्यायालयाने 8 एप्रिल 2021 रोजी एएसआय (भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण) यांना विवादित संकुलाचे उत्खनन करण्याचे आदेश दिले होते की तेथे पूर्वी इतर कोणतीही रचना आहे की नाही हे शोधण्यासाठी. मंदिर पाडून मशीद बांधली गेली होती का आणि तिथून या दाव्यांचे काही अवशेष सापडतात का? उत्खनन व सर्वेक्षणाचे काम उच्चस्तरीय समितीमार्फत करून घेण्याचे आदेश भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण विभागाला देण्यात आले होते.

    मानव जातीसाठी धोक्याची घंटा? जगभरात पक्ष्यांची संख्या झपाट्याने कमी होतेय! हे आहे कारण

    29 मार्च से शुरू हुई नियमित सुनवाई अंजुमन-ए-इंतजामिया कमेटी और यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड ने निचली अदालत के इस फैसले को भी इलाहाबाद हाईकोर्ट में चुनौती दी. इलाहाबाद हाईकोर्ट ने कई महीनों तक चली सुनवाई के बाद 9 सितंबर 2021 को अपना फैसला सुनाते हुए एएसआई से सर्वेक्षण कराए जाने के आदेश पर रोक लगा दी और आगे सुनवाई के आदेश दिए. हाईकोर्ट ने इस विवाद से जुड़ी सभी छह याचिकाओं को सूचीबद्ध करने का आदेश देते हुए एक साथ सुनवाई करने का फैसला किया. इस साल 29 मार्च से इस मामले में नियमित तौर पर सुनवाई शुरू हो चुकी है. दोनों पक्ष अपनी शुरुआती दलील पेश कर चुके हैं. इन दिनों अंतिम बहस हो रही है. दस मई को दोपहर दो बजे से होने वाली सुनवाई में सबसे पहले हिन्दू पक्ष अपनी बची हुई दलीलें पेश करेगा. इसके बाद मुस्लिम पक्षकारों को बहस का मौका दिया जाएगा. दो से तीन सुनवाई में हाईकोर्ट में चल रही बहस पूरी हो सकती है और जजमेंट रिजर्व करने के कुछ दिनों बाद अदालत अपना फैसला सुना सकती है. किती जमिनीचा वाद आहे? या प्रकरणात, वाराणसीच्या जिल्हा न्यायालयात 1991 साली एकतीस वर्षांपूर्वी दाखल केलेल्या खटल्याची सुनावणी करता येईल की नाही, हे प्रामुख्याने उच्च न्यायालयाने ठरवायचे आहे. एक बिघा, नऊ बिस्वा आणि सहा धर जमिनीच्या या वादात जिथे हिंदू पक्ष वादग्रस्त जागा हिंदूंना देऊन तिथे पूजा करण्याची परवानगी मागत आहेत, तर मुस्लीम बाजूने 1991 च्या पूजा कायद्याचा हवाला देत या खटलाच चुकीचा असल्याचे सांगत आहे. हिंदू बाजू सर्वेक्षणाद्वारे आपल्या युक्तिवादाचा आधार शोधण्याविषयी बोलत आहे, तर मुस्लिम बाजूचा दावा आहे की 15 ऑगस्ट 1947 रोजी जर येथे मशिदी मानली असेल तर ती मशीदच राहू द्यावी. त्याविरोधात दाखल झालेले सर्व अर्ज फेटाळण्यात यावेत. उच्च न्यायालयात या प्रकरणाची सुनावणी न्यायमूर्ती प्रकाश पडिया यांच्या एकल खंडपीठात सुरू आहे. जमिनीची देवाणघेवाण व्यवस्था समितीचे वकील आणि अलाहाबाद उच्च न्यायालयाचे वरिष्ठ वकील सय्यद फरमान नक्वी यांच्या मते, ज्ञानवापी मशिदीचा काशी विश्वनाथ मंदिर ट्रस्टशी या प्रकरणात कोणताही वाद नाही. या संपूर्ण प्रकरणात मंदिर ट्रस्ट कुठेही पक्षकार नाही किंवा त्यांनी कुठेही याचिका दाखल केलेली नाही. स्वयंभू देव विश्वेश्वर पक्ष गेल्या सुमारे तीन दशकांपासून तृतीयपक्ष म्हणून न्यायालयीन लढाई लढत आहे. अशा स्थितीत न्यायालयाचा निर्णय कोणाच्या बाजूने येईल आणि अर्ज मंजूर झाल्यास जमीन कोणाच्या ताब्यात जाईल, हे सांगणे कठीण आहे. न्यायालयात सुरू असलेल्या सुनावणीदरम्यान हे तथ्यही समोर आले आहे की, काशी विश्वनाथ मंदिर ट्रस्ट आणि अंजुमन ए. मशीद समितीने विश्वनाथ मंदिर ट्रस्टसोबत जमिनीची देवाणघेवाणही केली आहे. परस्पर संमतीने ही देवाणघेवाण झाली आहे. एवढेच नव्हे तर या हस्तांतरणातील मुद्रांक शुल्काचा खर्चही मंदिर समितीच्या ट्रस्टने उचलला आहे. उच्च न्यायालयाने अर्ज फेटाळला सय्यद फरमान नक्वी यांच्या म्हणण्यानुसार, वाराणसी कोर्टाने व्हिडीओग्राफीद्वारे सर्वेक्षण करण्यासाठी कोर्ट कमिशनरची नियुक्ती करण्याचा जो आदेश गेल्या महिन्यात दिलेला आहे तो या वादाशी संबंधित एका वेगळ्या प्रकरणाशी संबंधित आहे. ते प्रकरण अलाहाबाद उच्च न्यायालयात गेले होते. परंतु, उच्च न्यायालयाने ते फेटाळून लावले होते. वास्तविक, कोर्ट कमिशनरची नियुक्ती करून सर्वेक्षण करण्याच्या कनिष्ठ न्यायालयाच्या निर्णयाला मस्जिद समितीने आव्हान दिले होते, ते उच्च न्यायालयाने मान्य केले नाही. तसे पाहता, एकतीस वर्षांचा कालावधी लोटूनही ज्याची चाचणी सुरू झाली नाही, ती निकाली काढण्यासाठी आणखी किती वेळ लागेल, हे सांगणे कठीण आहे. तसे, हे प्रकरण आता कायदेशीर कमी आणि भावनिक बनत चालले आहे, अशा परिस्थितीत नियमांच्या आधारे वस्तुस्थिती तपासण्याऐवजी, परस्पर सहमतीने तोडगा काढण्याचा प्रयत्न केला गेला, तर ते सिद्ध होऊ शकते. देश आणि समाजासाठी चांगले.
    Published by:Rahul Punde
    First published:

    Tags: Court, Uttar pradesh

    पुढील बातम्या