साम, तिर्यक, संपुटक, संक्रांत या शब्दांबद्दल तुम्हाला माहिती आहे का? महर्षि वात्स्याय यांच्या कामसूत्रम् या ग्रंथात हे शब्द वापरले आहेत. ज्यामध्ये चुंबनाच्या सर्व प्रकारांना वेगवेगळ्या नावांनी परिभाषित केले आहे. प्राचीन संस्कृत साहित्य 2000 वर्षांपूर्वीपासून चुंबनाबद्दल बोलत आहे. (कामसूत्र पुस्तक सौजन्याने)
आचार्य वात्स्यायनाच्या जगप्रसिद्ध कामसूत्रममध्ये चुंबनाचा एक संपूर्ण अध्याय आहे. यामध्ये चुंबन आणि ते करण्याचे मार्ग याबद्दल संपूर्ण माहिती देण्यात आली आहे. चुंबनाची स्थिती, भावना आणि भागांनुसार ते अनेक प्रकारे विभागले गेले आहे. त्याला साम, तिर्यक, उद्भ्रांत, शुद्ध बळी, अवलिध बळी, अवपीडित, उत्तर चुंबितक, संपुटक, मृदू, बळी, अंचित, चालितक, प्रतिबोधिक अशी नावे दिली आहेत. (सौजन्य कामसूत्र)
पलंगावर झोपलेल्या स्त्रीच्या गालावर प्रेमाने भरलेले चुंबन तर कोमल स्त्री किंवा पुरुषाच्या कपाळावर आणि डोळ्यांवर प्रेमाने भरलेले चुंबन असे वर्णन केले आहे. कामसूत्र छाया चुंबन, संक्रातक चुंबन, पदांगुष्ठ, निमितक, स्पुत्रिकट आणि घटितक असे प्रकार देखील आहेत. हे देखील लिहिले आहे की यासाठी कोणतेही निश्चित सूत्र नाही. (सौजन्य कामसूत्र)
वात्स्यायनाच्या कामसूत्र व्यतिरिक्त, अशी अनेक प्राचीन पुस्तके आहेत, ज्यामध्ये प्रेम आणि चुंबन करण्याच्या पद्धतींचा उल्लेख आहे. वात्स्यायनाच्या आधीच्या आचार्यांमध्ये नंदी, औद्दलकी, श्वेतकेतू, बभ्रव्य, दत्तक, चरायण, सुवर्णभ, घोटकमुख, गोनार्दीय, गोनिकपुत्र आणि कुचुमार हे प्रमुख आहेत. या विषयावर ऋषीमुनींचे आणि विचारवंतांचे लक्ष फार पूर्वी गेले होते असे दाव्याने म्हणता येईल. अशा बहुतेक रचना मानसशास्त्राशी संबंधित आहेत. (सौजन्य कामसूत्र)
कालिदासांच्या काव्य आणि नाटकांतील संदर्भानुसार प्रेम आणि चुंबन यांचा उल्लेख अनेक ठिकाणी आढळतो. ‘ऋतिक’च्या कवींनीही कामसूत्राची अतिशय सुंदर झांकी सादर केली आहे. गीत-गोविंद लिहिणाऱ्या जयदेवांनी कामसूत्राचा सारांश आपल्या रतिमंजरी या ग्रंथात मांडला आहे. कामसूत्रममध्ये 250 हून अधिक प्रकारच्या चुंबनांचे वर्णन केले आहे. (news18)