ज्ञानवापी : न्यायालयाचा 86 वर्षे जुना निर्णय काय आहे? ज्याचं आता उदाहरण दिलं जातंय

नवी दिल्ली, 3 जून : ज्ञानवापी मशिदीशी (Gyanvapi mosque) संबंधित प्रकरण सध्या वाराणसी न्यायालयात सुरू आहे, आता या प्रकरणाशी संबंधित 86 वर्षे जुन्या न्यायालयाच्या निर्णयाची चर्चा आहे. खरे तर 1942 मध्ये अलाहाबाद कोर्टाने निकाल दिला होता, तेव्हा देशात ब्रिटिश राजवट होती. ज्ञानवापी प्रकरणाबाबत हिंदू बाजू न्यायालयात पोहोचली होती आणि त्यांनी त्यावर आपला हक्क व्यक्त केला होता. त्यावर न्यायालयाने बराच वेळ सुनावणी घेतली. त्याच्या ऐतिहासिकतेचे पुरावे तपासले गेले. मग निर्णय आला. 1942 मध्ये अलाहाबाद कोर्टाने दिलेला निकाल दिवाणी न्यायाधीशांच्या निर्णयावर आधारित होता. त्यात त्यांनी या मशिदीभोवतीच्या जमिनीवरून वक्फ बोर्डाचा दावा रद्द केला होता. हे जुने प्रकरण दीन मोहम्मदचे प्रकरण म्हणूनही ओळखले जाते. ऑगस्ट 1936 मध्ये बनारसच्या दिवाणी न्यायालयात प्रथम दाखल करण्यात आला होता. यामध्ये दीन मोहम्मद, मोहम्मद हुसेन आणि मोहम्मद झकेरिया यांनी भारताच्या सचिवांमार्फत 11 ऑगस्ट 1936 रोजी दिवाणी न्यायाधीशांच्या न्यायालयात खटला दाखल केला. ज्यामध्ये मशिदीच्या आजूबाजूला जी काही जमीन आहे आणि ही संपूर्ण जागा वक्फ मालमत्ता म्हणून घोषित करावी, असे म्हटले होते. काय म्हणाले कनिष्ठ न्यायालय? कनिष्ठ न्यायालयाने तसे करण्यास नकार दिला. मग दिवाणी न्यायालयाने आपल्या निर्णयात लिहिले - आम्ही या मशिदीच्या इतिहासात गेलो आणि या निष्कर्षापर्यंत पोहोचलो की ही मशीद आणि जमीन हिंदू मंदिराची आहे. जो 17व्या शतकात औरंगजेबाने पाडून बांधली होती. आता मशिदीचे मूळ काय आहे हे जाणून घेण्यात किंवा त्याबद्दल विचार करण्यात अर्थ नाही. 1809 पूर्वी जिथे मशीद आहे, तिथे वाराणसीमध्ये हिंदू आणि मुस्लिमांमध्ये गंभीर दंगली झाल्या होत्या. हायकोर्टात अपिलावर काय झालं? या निर्णयाविरुद्ध दीन मोहम्मद यांनी अलाहाबाद उच्च न्यायालयात अपील दाखल केले. उच्च न्यायालयाने अपील फेटाळून लावले. तेव्हा उच्च न्यायालयाचे न्यायाधीश सर जेम्स जोसेफ वेटलेसा आणि कमलकांत वर्मा होते. त्यांनी निकालात लिहिले, की विद्वान दिवाणी न्यायाधीशांनी मशिदीच्या उगमाची सविस्तर चौकशी केली आणि योग्य निर्णय दिला. अलाहाबाद उच्च न्यायालयाने काय निर्णय दिला? अलाहाबाद उच्च न्यायालयाने 10 एप्रिल 1942 रोजी दीन मुहम्मद विरुद्ध राज्य सचिव प्रकरणी निकाल दिला. उच्च न्यायालयाने सांगितले की, सर्वसाधारणपणे खसरा हे फील्ड बुक असते, ज्यामध्ये भाडेकरूचा उल्लेख असतो. तो मालकीचा खात्रीशीर पुरावा नाही. मशीद बांधताना त्या जागेला सीमा भिंत नव्हती, त्यामुळे मशिदीलगत जी काही जमीन आहे, ती मशिदीच्या मालकीची नसल्याचे स्पष्ट झाले आहे, असेही पुढे सांगण्यात आले. हिंदूंना पक्ष बनवले नाही या खटल्याचे वैशिष्टय़ असे की, दीन मोहम्मदसह इतर याचिकाकर्त्यांनी त्यांच्या खटल्यात केवळ हिंदूंनाच पक्षकार बनवले नाही, तर सरकारला प्रतिवादी बनवले. ज्ञानवापी विहिरीसह संपूर्ण जमिनीवर त्यांनी आपला हक्क सांगितला होता. Khalistan: पंजाब जाळणाऱ्या खलिस्तानची कहाणी, ज्यांनी PM-CM ची केली होती हत्या ज्ञानाचा अर्थ काय आहे? ज्ञानवापी हा संस्कृत शब्द आहे ज्याचा अर्थ ज्ञानाचा विहीर असा होतो. ही मशीद हटवून मंदिर बांधण्यासाठी 1991 पासून कायदेशीर लढाई सुरू आहे, मात्र नुकत्याच झालेल्या सर्वेक्षणानंतर ते अधिक चर्चेत आले आहे. चंद्रगुप्ताने मंदिर बांधले होते असा दावा केला जातो की चंद्रगुप्त द्वितीयने काशी विश्वनाथ मंदिर चौथ्या ते पाचव्या शतकात बांधले. इ.स.पूर्व 635 मध्ये, प्रसिद्ध चिनी प्रवासी हुआन त्सांगने आपल्या लेखनात मंदिर आणि वाराणसीचे वर्णन केले आहे. 1194 ते 1197 बीसी पर्यंत, मुहम्मद घोरीच्या आदेशाने मंदिर मोठ्या प्रमाणात नष्ट झाले आणि मंदिरांच्या विध्वंस आणि पुनर्बांधणीची मालिका सुरू झाली. 1776 ते 1978 च्या दरम्यान इंदूरच्या राणी अहिल्याबाई होळकर यांनी ज्ञानवापी मशिदीजवळील सध्याच्या काशी विश्वनाथ मंदिराचा जीर्णोद्धार केला. ब्रिटिश सरकारविरुद्ध खटला चालला 1936 मध्ये संपूर्ण ज्ञानवापी परिसरात नमाज अदा करण्याच्या अधिकारासाठी ब्रिटिश सरकारच्या विरोधात जिल्हा न्यायालयात खटला दाखल करण्यात आला. फिर्यादीने सात साक्षीदार हजर केले, तर ब्रिटिश सरकारने पंधरा साक्षीदार हजर केले. ज्ञानवापी मशिदीत नमाज अदा करण्याचा अधिकार 15 ऑगस्ट 1937 रोजी स्पष्टपणे प्रदान करण्यात आला, असे नमूद करून की, ज्ञानवापी संकुलात इतर कोठेही नमाज अदा करता येणार नाही. 10 एप्रिल 1942 रोजी उच्च न्यायालयाने कनिष्ठ न्यायालयाचा निर्णय कायम ठेवला. इतर पक्षांचे अपील फेटाळण्यात आले. 1991 मध्ये पुन्हा खटला दाखल करण्यात आला. पंडित सोमनाथ व्यास, डॉ. रामरंग शर्मा आणि इतरांनी 15 ऑक्टोबर 1991 रोजी वाराणसी न्यायालयात ज्ञानवापी येथे नवीन मंदिर बांधण्यासाठी आणि उपासनेच्या स्वातंत्र्यासाठी दावा दाखल केला. अंजुमन इंतजमिया मस्जिद आणि उत्तर प्रदेश सुन्नी वक्फ बोर्ड, लखनौ यांनी 1998 मध्ये उच्च न्यायालयात दोन याचिका दाखल करून या आदेशाला आव्हान दिले. गेल्या वर्षी 5 महिलांनी आवाहन केले 17 ऑगस्ट 2021 रोजी शहरातील 5 महिला राखी सिंह, लक्ष्मी देवी, मंजू व्यास, सीता साहू आणि रेखा पाठक यांनी वाराणसी सत्र न्यायालयात याचिका दाखल केली आणि ज्ञानवापी मशीद संकुलात असलेल्या शृंगार गौरीच्या नियमित दर्शनाची परवानगी मागितली. ज्यानंतर मशिदीचे सर्वेक्षण करण्यात आले.

• Follow us on