Home /News /explainer /

जेव्हा महात्मा गांधी यांना एका हिंदूचे संतप्त पत्र आले!

जेव्हा महात्मा गांधी यांना एका हिंदूचे संतप्त पत्र आले!

जेव्हा भारत स्वातंत्र्यानंतर पहिले नवीन वर्ष साजरे करत होता, तेव्हा महात्मा गांधी (Mahatma Gandhi) दुःखी आणि निराश झाले होते. फाळणीनंतर परिस्थिती बिकट होत गेली. देश हिंसाचाराच्या गर्तेत होता. सगळीकडून वाईट बातम्या येत होत्या. 1948 ला सुरुवात झाली तेव्हा सुरुवातीच्या काळात गांधीजींना विरोध आणि संतापाचा सामना करावा लागला. या नवीन वर्षाच्या पहिल्या महिन्याच्या अखेरीस गांधीजी आपल्यात नसतील हे कोणास ठाऊक होते.

पुढे वाचा ...
    मुंबई, 3 जानेवारी : काही दिवसांपूर्वी छत्तीसगडच्या राजधानीत भरलेल्या धर्मसंसदेमध्ये कालीचरण महाराजाने (Kalicharan Maharaj) महात्मा गांधी यांच्याबद्दल (mahatma Gandhi) अपशब्द वापरले होते. यावेळी त्याने गांधीजींना शिवीगाळ करताना मारेकरी नथुराम गोडसेला वंदनही केलं होतं. याप्रकरणी सध्या तो अटकेत आहे. हिंदुत्ववाद्यांनी महात्मा गांधी यांना लक्ष्य करण्याची ही पहिलीच वेळ नाही. यापूर्वीही अनेकदा महात्मा गांधी यांना अशा रोषाला सामोरं जावं लागलं आहे. 3 जानेवारी 1948 चा दिवसही महात्मा गांधींसाठी असाच होता. फाळणी आणि त्यानंतर बिघडलेल्या परिस्थितीमुळे गांधीजींना दु:ख झाले होते. अशातच हिंदू संघटना त्यांच्यावर मुस्लिमांना पाठिंबा देत असल्याचा आरोप करत होते. तुमची मुस्लिमांशी इतकी मैत्री का? असं विचारणारं एका चिडलेल्या हिंदुचे लांबलचक पत्र त्यांना मिळालं. "द हिंदू" या इंग्रजी वृत्तपत्राने प्रकाशित केलेल्या "महात्मा गांधी - द लास्ट 200 डेज (लेखक व्ही राममूर्ती)" या पुस्तकात 3 जानेवारी 1948 या दिवशी गांधीजी नाराज असल्याचे म्हटले आहे. त्याच दिवशी त्यांनी लिहिलेले पत्र. त्यात त्यांनी पुन्हा आपली मनःस्थिती, निराशा आणि दुःख व्यक्त केले. एक दिवस आधी ते दुःखाने म्हणाले की, अशा स्थितीत देवाने मला आता उचलावे. त्या दिवशी सांप्रदायिक सलोख्याबद्दल ते म्हणाले, “मला एका हिंदू नागरिकाने लिहिलेले एक लांबलचक पत्र मिळाले आहे. जो माझ्यावर रागावला आहे आणि मी आतापर्यंतच्या घटनांमधून काहीच शिकलो नाही असे म्हटले आहे. म्हणूनच मी मुस्लिमांशी मैत्रीपूर्ण आहे. त्याला हे जाणून घ्यायचे आहे की भारत आणि पाकिस्तानमध्ये युद्ध झाले तर भारतीय मुस्लिम कोणाशी एकनिष्ठ राहतील? पाकिस्तानविरुद्धच्या लढाईत ते सहभागी होतील का? तुम्ही जिथे राहता तिथे माणसासारखे जगा ते म्हणाले, “मी एवढेच सांगेन की, जिथे आपल्याला राहायचे आहे, तिथे माणसासारखे जगा. कोणासाठीही चुकीचा विचार करू नका. प्रत्येकजण विश्वासघात करणारा असेल असे नाही. संपूर्ण जगात प्रत्येकजण अविश्वासू असू शकतो का? ज्याने मला हे पत्र लिहिलं आहे, तो अहिंसेपासून दुरावला आहे. आपवा हाच अविश्वास देशाच्या फाळणीला कारणीभूत आहे." नाराजी आणि दुःख व्यक्त करून गांधीजी पुढे म्हणाले, "आज सर्वत्र विष पसरत आहे. काश्मीरने त्यात आणखी विष मिसळले आहे. भांडण झाले तर दोन्ही देशांत रक्तपात होईल. ना मला आता जिवंत राहायचे नाही मला हे हत्याकांड बघायचे." देवा आता मला उचल “मी फक्त देवाची प्रार्थना करू शकतो. मी तुम्हा सर्वांना या प्रार्थनेत सहभागी होण्यास सांगेन की देवाने मला आता उचलावे. मी प्रार्थना करेन की त्यांनी आमचे अज्ञान आणि वेडेपणा दूर करावा जेणेकरून देश पुढे जाऊ शकेल. ” गांधीजी कडवट होते असे म्हणता येईल की 3 जानेवारी हा गांधींसाठी असा दिवस होता, जेव्हा ते पत्रांना उत्तरे देताना अधिक कडवट होते. देव प्रकाश नायर यांचा एक लेख 21 डिसेंबर 1947 च्या "हरिजन" च्या अंकात "चकतीचे बौद्धिक तत्व" प्रकाशित झाला होता. त्यावर कोणीतरी मलबारहून गांधीजींना पत्र लिहून लेखाची खिल्ली उडवली. याला प्रत्युत्तर म्हणून गांधीजींनी हरिजनमध्ये प्रतिलेख लिहिला. तो अशा प्रकारे होता- “मला मलबारहून कोणीतरी पत्र लिहिले आहे. ज्यात त्यांनी लेखाविरोधात संताप व्यक्त केला. ते म्हणाले की हा लेख कोणालाही फसवू शकतो की चकती, चरखा आणि सूतकताईला शिक्षणाशी जोडले पाहिजे. विशेषतः सुरुवातीच्या प्रशिक्षणादरम्यान. पण चकतीतून तुम्हाला गणित, भौतिकशास्त्र आणि अर्थशास्त्र इत्यादींचे ज्ञान मिळेल, असे या लेखातील त्यांचे म्हणणे म्हणजे भावनाविवश मूर्खपणाच म्हणावा लागेल. चकतीप्रेमींना असे वाद घालण्याची गरज नाही. मी कधी म्हंटले की चकतीत सर्वज्ञान आहे? उत्तरात गांधी म्हणाले, "असे दिसते की पत्र लेखकाने नायर यांचा लेख काळजीपूर्वक वाचला नाही. मी पण हा लेख वाचला आहे. असा दावा यात कुठेही केलेला नाही. पत्र लिहिणाऱ्याने स्वतः खूप विचार केलेला दिसतोय. या चकतीमध्ये सर्वज्ञान आहे किंवा सर्व काही चकतीमधूनच जन्माला येते, चकती हेच ज्ञानाचे सार आहे, असे लेखकाने कोठेही लिहिले नाही. पण, चकतीच्या माध्यमातून त्यांनी हे नक्कीच सांगितले, की पुस्तकी ज्ञानाऐवजी व्यावहारिक ज्ञान घेणे चांगले. मी चरक आणि चकतीची बाजू या संदर्भात घेतली की ते स्वावलंबनाचे आणि आपल्या नैतिक शक्तीचे प्रतीक आहे. पण मी असेही म्हणेन की हस्तकलेमध्ये भरपूर क्षमता आहे हे व्यावहारिकदृष्ट्या माहित असले पाहिजे.
    Published by:Rahul Punde
    First published:

    Tags: Hindu, Mahatma gandhi

    पुढील बातम्या