मराठी बातम्या /बातम्या /explainer /

गांधीजींच्या चरख्याबद्दल इतिहासकारांमध्ये इतका मतभेद का? वाचा चरख्याचा जगावेगळा इतिहास

गांधीजींच्या चरख्याबद्दल इतिहासकारांमध्ये इतका मतभेद का? वाचा चरख्याचा जगावेगळा इतिहास

ब्रिटनचे पंतप्रधान जॉन्सन यांनी अहमदाबाद येथील साबरमती आश्रमाला भेट दिली. तिथं त्यांनी चरख्याने सूत कातले. बऱ्याच दिवसांनी गांधीजींच्या चरख्याची चर्चा या निमित्ताने झाली. एक काळ असा होता जेव्हा भारतातील घराघरात चरखा ठेवणे ही अभिमानाची बाब मानली जात होती. पण, नंतर दिवस बदलले. या फिरत्या चाकाच्या इतिहासाबद्दल इतिहासकारांमध्ये बरेच मतभेद आहेत.

ब्रिटनचे पंतप्रधान जॉन्सन यांनी अहमदाबाद येथील साबरमती आश्रमाला भेट दिली. तिथं त्यांनी चरख्याने सूत कातले. बऱ्याच दिवसांनी गांधीजींच्या चरख्याची चर्चा या निमित्ताने झाली. एक काळ असा होता जेव्हा भारतातील घराघरात चरखा ठेवणे ही अभिमानाची बाब मानली जात होती. पण, नंतर दिवस बदलले. या फिरत्या चाकाच्या इतिहासाबद्दल इतिहासकारांमध्ये बरेच मतभेद आहेत.

ब्रिटनचे पंतप्रधान जॉन्सन यांनी अहमदाबाद येथील साबरमती आश्रमाला भेट दिली. तिथं त्यांनी चरख्याने सूत कातले. बऱ्याच दिवसांनी गांधीजींच्या चरख्याची चर्चा या निमित्ताने झाली. एक काळ असा होता जेव्हा भारतातील घराघरात चरखा ठेवणे ही अभिमानाची बाब मानली जात होती. पण, नंतर दिवस बदलले. या फिरत्या चाकाच्या इतिहासाबद्दल इतिहासकारांमध्ये बरेच मतभेद आहेत.

पुढे वाचा ...
  • Published by:  Rahul Punde

अहमदाबाद, 22 एप्रिल : ब्रिटनचे पंतप्रधान बोरिस जॉन्सन हे सध्या दोन दिवसांच्या भारत दौऱ्यावर आहेत. पहिल्या दिवशी ते अहमदाबादला पोहोचले. तेथे त्यांनी साबरमती आश्रमात जाऊन गांधीजींचे चरखा फिरवला. चरखा हे महात्मा गांधींचे आवडते यंत्र होते. ते कुठेही असले तरी ते रोज सूत कातत असे. यातून ते देशवासियांना स्वावलंबनापासून स्वदेशीचे शिक्षण देत असत. भारतीय राष्ट्रध्वजाच्या मधोमध पांढऱ्या पट्टीवर चरख्याची खूण ठेवावी, अशी गांधीजींचीही इच्छा होती, पण तसे न झाल्याने त्यांचीही निराशा झाली.

मात्र, स्वातंत्र्यलढ्यात प्रत्येक घराची शान वाढवणारी चरखा. त्यातून लोक स्वतःचे कापड कातायचे, आता ते फक्त गांधी संग्रहालयांपुरतेच मर्यादित राहिले आहे. जेव्हा बोरिस जॉन्सन यांनी गांधी आश्रमात चरख्याने सूत कातले, तेव्हा ते मीडियामध्ये खूप ठळकपणे कव्हर केले गेले. एकप्रकारे चरखाही आपल्या संस्कृतीचा अविभाज्य भाग बनला आहे. या कारणास्तव गांधीजींनी परदेशी मालावर बहिष्कार घालण्याच्या लढ्याला मोठे प्रतीक बनवून प्रबोधनाची लढाई लढवली.

चरखा स्वदेशी आहे, म्हणजेच आपल्या संस्कृतीत जन्माला आला आहे की बाहेरून भारतात आला आहे याबद्दल इतिहासकारांमध्ये नेहमीच मतभेद राहिले आहेत. काही इतिहासकार हे चरख्याचा जन्म भारतात झाल्याचे म्हणतात तर काही चीनमधून आल्याचे सांगतात. काही इतिहासकार असेही म्हणतात की ते इस्लामिक जगातून भारतात आले. चरख्याबाबत इतिहासकारांचे मत काय आहे ते जाणून घेऊया.

सिंधू खोऱ्यापूर्वी चरख्याचा वापर लोकांना माहीत होता

प्रसिद्ध इतिहासकार जे. एम. केनोयर यांनी सिंधू संस्कृतीवर मोठे काम केले आहे. ते म्हणतात की सिंधू खोऱ्यातील लोक चरखा वापरायला शिकले होते. त्याच वेळी, इतिहासकार मुख्तार अहमद यांचे मत आहे की, चरख्यापासून कापड बनवण्याचे काम फार प्राचीन, म्हणजे इतिहासापूर्वीचे आहे. म्हणजे, दोन्ही इतिहासकारांचे असे मत आहे की सिंधू संस्कृतीत लोक सूत कातण्याचे काम चरख्याने करू लागले होते. हे ख्रिस्तपूर्व 300 ​​वर्षांपूर्वीपासून भारतात प्रचलित असल्याचे सांगितले जाते.

काही इतिहासकार याला चीनची देणगी मानतात

डायटर कोन आणि व्हेजी चेंग यांचा इतिहास सांगतो की चरखा ही मुळात चीनच्या झोऊ राजवंशाची देणगी आहे. ख्रिस्तापूर्वी 100 वर्षांपूर्वी ते तेथे वापरले गेले. दुसऱ्या शतकात चिनी शब्दकोशात त्याचा वापराचा उल्लेख आहे. चीनमध्ये 1090 मध्ये तिथल्या लोकांनी चरख्याचा वापर मोठ्या प्रमाणावर केला होता, 1270 मध्ये ते चिनी पेंटिंगमध्ये दाखवण्यात आले आहे, असेही सांगण्यात आले.

ही मुस्लिम जगताची देणगीही मानली जाते

सी वेन स्मिथ (C Wayne Smith) आणि जे टॉम कोथ्रेन (J Tom Cothren) यांचा असा विश्वास आहे की भारतात चरख्याचा शोध 500-100 वर्षांनंतर लागला. अरनॉल्ड पेसी आणि इरफान हबीब यांचा यापेक्षा वेगळा सिद्धांत नक्कीच आहे. त्यांचा असा विश्वास आहे की इस्लामिक जगात 11 व्या शतकात चरख्याचा शोध लागला होता. इस्लामिक जगतात त्याच्या वापराचा पुरावा 1030 मध्ये सापडतो. 1237 किंवा त्यापूर्वी बगदादमध्ये अशी अनेक चित्रे बनवण्यात आली होती, ज्यामध्ये चरखा वापरला जात होता.

मुघल राजकन्या, राण्यांना मिळणारा पगार बघून होतील डोळे पांढरे! कोणाला होतं सर्वाधिक पॅकेज

हे इतिहासकार असेही म्हणतात की कापूस भारतात कातला जात होता, हे दिशाभूल करणारे आहे, त्याचा कुठेही स्पष्ट उल्लेख नाही. याचा पहिला पुरावा भारतात 1350 मध्ये सापडला जेव्हा इस्लामिक प्रवासी अब्दुल मलिक भारतात आला आणि त्याने त्याच्या फुतुह उस सलातीन या पुस्तकात त्याचा उल्लेख केला. चरक कसे वापरायचे हे स्त्रियांना माहीत होते असे त्याने लिहिले आहे.

के. ए. नीलकांत शास्त्री आणि विजय रामास्वामी यांनी लिहिले, की 12व्या शतकात भारतात राममावी नावाच्या कन्नड कवीने चरखा वापरल्याचा भरपूर पुरावा आणि उल्लेख आहे.

13व्या शतकात चरखा युरोपात आला

असे मानले जाते की 13 व्या शतकात इस्लामिक जगातील लोकांमुळे चरखा युरोपमध्ये पोहोचला. त्यावेळच्या युरोपियन पेंटिंगमध्ये हे दिसून येते. फ्रान्समध्ये मात्र 18व्या शतकात याचा उल्लेख आढळतो. संपूर्ण जगात चरख्याची खरी ओळख गांधीजींमुळे झाली असावी, त्यांची चरख्यावर सूत काढत असल्याची छायाचित्रे जगभर प्रसिद्ध झाली.

चरखा म्हणजे काय

इंडिया डिस्कव्हरी एन्सायक्लोपीडिया पोर्टलमध्ये असे म्हटले आहे की, चरखा हे सूत तयार करण्यासाठी हाताने चालवले जाणारे उपकरण आहे. इंग्रज भारतात येण्यापूर्वी भारतात चरखा आणि लूम प्रचलित होते. 1500 पर्यंत, खादी आणि हस्तकला उद्योग पूर्णपणे विकसित झाला. 1702 मध्ये, एकट्या इंग्लंडने भारताकडून 10,53,725 पौंड किमतीची खादी खरेदी केली. मार्कोपोलो आणि टॅव्हर्नियर यांनी खादीवर अनेक सुंदर कविता लिहिल्या आहेत.

भारतात प्राचीन काळी सोनं कुठून येत होतं? देशातील सोन्याला हजारो वर्षांचा इतिहास!

गांधीजींच्या मनात चरखा कधी आला?

1908 मध्ये गांधीजींना चरख्याविषयी माहिती मिळाली. जेव्हा ते इंग्लंडमध्ये होते. त्यानंतर ते याच दिशेने विचार करत राहिले. चरखा कुठून तरी आणावे असे त्यांना वाटत होते. साबरमती आश्रम (अहमदाबाद) ची स्थापना 1916 साली झाली. खूप प्रयत्नांनंतर दोन वर्षांनी 1918 मध्ये त्यांना उभे चरखा मिळाला.

उभा चरखा

या वेळेपर्यंत, सर्व चरखा हे उभे होते. आजकाल उभ्या असलेल्या चरख्याला एक आसन, दोन खांब, एक फराळ आणि आठ रांगांचे एक चाक असते. देशाच्या विविध भागांत वेगवेगळ्या आकारांची उभे चरखे वापरले जातात. चरख्याचा व्यास 12 इंच ते 24 इंच आणि टाकूसची लांबी 19 इंचांपर्यंत असते. गांधीजींच्या मदतीने काँग्रेसने आपल्या कार्यक्रमांमध्ये चरख्याचा समावेश केला. 'अखिल भारतीय चरखा संघ' ची स्थापना 22 सप्टेंबर 1925 रोजी पाटणा येथे झाली.

चरख्याच्या नवीन डिझाईनसाठी गांधीजींनी बक्षीसही ठेवले होते

चरख्यातील संशोधनासाठी गांधीजी खूप अस्वस्थ होते. यासाठी त्यांनी 1923 मध्ये 5,000 रुपयांचे बक्षीस जाहीर केलं होतं. मात्र, कोणतेही विकसित मॉडेल बनवू शकले नाही. 29 जुलै 1929 रोजी चरखा असोसिएशनने गांधीजींच्या अटींनुसार चरखा तयार करणाऱ्यांना एक लाख रुपयांचे बक्षीस जाहीर केले. अनेकांनी प्रयत्न केले. पण, यश मिळाले नाही. किर्लोस्कर बंधूंनी तेव्हा एक चरखा बनवला होता.

चरख्याच्या आकारावर बरेच प्रयोग

चरख्याचा आकार उपयुक्ततेच्या दृष्टीने तितकाच वापरला गेला. येरवडा कारागृहातील शेतकऱ्याच्या चरख्याचे बॉक्स चरख्यात रूपांतर करण्याचे श्रेय त्यांना जाते. सतीशचंद्र दासगुप्ता यांनी बांबूचा उभ्या चरख्यासारखाच चरखा बनवला, जो खूप प्रभावी ठरला. नंतर अंबर चरखा बनवला गेला, जो आत्तापर्यंत चरख्यांपैकी सर्वोत्तम मानला जात होता.

First published:

Tags: Mahatma gandhi